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Mostrando entradas de noviembre, 2020

La mayor equivocación

                                Caminaban dos amigos cerca de un circo, y se detuvieron al ver un gran elefante atado a una cuerda muy finita. Uno de ellos, al ver la débil cuerda que reteñís al animal, comentó: ¿Por qué no se escapa, si es lo suficiente fuerte como para huir?. Después de intercalar algunas ideas, concluyeron que lo más seguro es que el elefante estaba atado desde que era una cría. Siendo pequeño el elefantito habría tratado de liberarse sin éxito alguno y , así, fue pasando el tiempo hasta que el animal aceptó su impotencia y se resignó a su destino. Al ser humano nos puede estar ocurriendo lo mismo que a este gran elefante; ha ido pasando el tiempo y nos hemos ido dejado arrastrar por la dictadura del relativismo, nos hemos resignado a aceptar nuevas costumbres, actuaciones dudosas, y leyes establecidas, que van contra nuestra moral, y nuestros principios cristianos. Parece que podíamos intentar romper esa cuerda que parece atarnos, pero que tenemos una gran fuerza p

el gran poder de la mujer

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 La mujer tiene entre sus manos un "poder insustituible" para que permanezca la vida humana en el mundo, su apertura a la acogida, al amor, al servicio. Esa apertura se vive de modo especial en la maternidad. Ser madre implica una invitación que afecta a la mujer en todas sus dimensiones, fisica, psicológica, espiritual. Cuando inicia el embarazo, el cuerpo de la mujer acoge los mensajes que lanza el hijo para asegurar su propio bienestar. El embrión, en cierto modo "gestiona" a su madre. A la vez, el hijo depende en todo de su madre, de lo que hace, de lo que toma, incluso de lo que siente.     La psicologia materna tambien entra en el mundo del hijo. No es lo mismo llevar adelante un embarazo entre esperanzas y alegrias, que llevarlo entre miedos y angustias. La madre que recibe al hijo como un regalo, como una señal de amor, como una esperanza, como una tarea que comparte con el esposo, penetra de modo intimo en el corazon del hijo.   Si algunas sociedades han de

La hora de los valientes.

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  Creo que el católico del siglo XXI, no interpreta correctamente aquello de “poner la otra mejilla”, eso no quiere decir echarse atrás, Jesucristo decía esto para evitar violencia, pero en paralelo murió crucificado. Está instalada en la opinión publica, entre católicos y no católicos, la idea de que la fe es un asunto privado, olvidando que la fe tiene una proyección apostólica, y por tanto debe llegar a todos, si la fe solo la viviéramos en nuestro interior, estaría muerta, adquiere vida cuando la hacemos llegar a los demás. Al observar las manifestaciones de muchos políticos, que se llaman católicos, se pone uno “colorao”, al ver como caminan por el filo de la navaja. Es una vergüenza, que el consejo del asesor de imagen de turno, haga que sus declaraciones sean sinuosas, o difuminadas, para que cuando hayan pasado por el tamiz de la opinión publica, no reduzcan el numero de votos en las elecciones más próximas. Pero los políticos no son tontos, ya han captado antes como está el pa

PACIENCIA

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  Todos estamos intranquilos, nerviosos por la situación que vivimos. En estos tiempos dice Camino " Estás intranquilo- Mira: pase lo que pase en tu vida interior o en el mundo que te rodea nunca olvides que la importancia de los sucesos o de las personas es muy relativa  .Calma: deja que corra el tiempo: y después viendo de lejos y sin pasión los acontecimientos y las gentes, adquirirás la perspectiva, pondrás cada cosa en su lugar y su verdadero tamaño. Si obras de este modo serás más justo y te ahorrarás muchas preocupaciones".

Por que este blog.

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                                                                             Muchos me preguntan el por qué de este blog, y fue por esto: Desde hace unos años vengo observando el camino por el que van llevando a nuestra sociedad, asistimos al nacimiento de una nueva cultura. El fondo de esta nueva cultura choca frontalmente con la dignidad de la persona humana. Esa nueva cultura de una forma agresiva, quita a Dios de la conciencia de las personas, queriendo hacer ver que la existencia de Dios no es necesaria para el hombre.     Como resultado de esa teoría, se va prescindiendo de las influencias religiosas en las leyes y en las relaciones sociales. Se pretende una sociedad laica, en la que la religión sea a lo más, una afición privada de algunos ciudadanos, y tolerable solo en la medida en que no pretenda aparecer ni ser tenida en cuenta en la vida pública, en las leyes, en la cultura, en la escuela, en los comportamientos, en los usos y costumbres, en los criterios morales y normativo

Amarás al prójimo como a ti mismo.

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  Cada día se trata peor a las personas pienso como debíamos comportarnos con los hombres que nos rodean, lo cual está espléndidamente expresado en la segunda parte del primer mandamiento, del Decálogo: «Amarás al prójimo como a ti mismo.» Este amor es diferente de la primera parte de amar a Dios sobre todas las cosas, porque los hombres no somos dioses. El amor a Dios tiene que ser absoluto, porque tenemos respecto a él una dependencia absoluta. En el amor a los hombres, en cambio, se nos pone una medida, aunque es una medida muy exigente: Hay que amar a los demás como nos amamos a nosotros mismos. No se puede negar que se trate de una comparación feliz, y que encierre una sabia pedagogía. Se trata de querer para los demás lo que queremos para nosotros y de evitarles lo que nosotros evitamos. Es lógico que tengamos que amar a los demás como a nosotros mismos, porque son seres de la misma categoría que nosotros, hombres como nosotros. Para Dios todo; para los hombres, lo mismo que quer